-
۱
در مورد سنت جامه سیاه پوشیدن به عنوان نماد عزا کدامیک صحیح نمی باشد؟
-
در فرهنگ عرب پس از اسلام نمونه های بسیار زیادی از سیاه پوشی وجود دارد که اغلب اشاره به عزای سیدالشهداء علیه السلام دارد.
-
در متون ادبی پارسی نظیر آثار مولوی و خاقانی و نظامی سیاهی نشانه ای از عزاداری توصیف شده است.
-
در ایران باستان جامه سیاه جایگاهی در عزاداری نداشته و این موضوع از فرهنگ اعراب وارد ایران زمین گردید.
-
در فرهنگ یونان باستان و در سنت یهودیان بعنوان نماد عزاداری مطرح می باشد.
-
۲
نخستین شخصیتی که در سوگ آل عبا علیهم السلام جامه سیاه پوشیده است؛ کدام شخصیت می باشد؟
-
امام سجاد علیه السلام
-
امام علی علیه السلام
-
پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله
-
امام صادق علیه السلام
-
۳
کدامیک از ویژگیهای ام سلمه نمی باشد؟
-
در جریان سقیفه به جرم دفاع از اهل بیت علیهم السلام و حضرت زهرا سلام الله علیها یک سال از حقوق بیت المال محروم گشت.
-
ایشان ودایع امامت را از امام علی علیه السلام به امام حسن علیه السلام و ودایع امام حسن علیه السلام را به امام حسین علیه السلام منتقل نموده است.
-
از همسران پاکدل پیامبر است که آیه تطهیر نیز در منزل وی نازل شده است.
-
وقتی خبر شهادت امام حسین علیه السلام را شنید در مسجد پیامبر, قبه ای سیاه زد و جامه ای سیاه پوشید.
-
۴
خواسته زنان بنی هاشم و قریش از یزید پس از اسارت در شام چه بود؟
-
از او تقاضای مکانی برای اقامه عزای سیدالشهدا علیه السلم را داشتند.
-
از او تقاضای آب و غذا برای فرزندان و بیمارانشان را می نمودند.
-
از او تقاضای آزادی و بازگردانده شدن به وطنشان را داشتند.
-
همه موارد فوق.
-
۵
در توصیف حضرت رضا علیه السلام از عید غدیر کدام تعبیر دیده نمی شود؟
-
عید غدیر روز برطرف شدن غم ها و آمرزش گناهان است.
-
عید غدیر بعد از عید فطر بالاترین عید بوده و حکم آن بر سایر اعیاد مانند حکم ماه در ستارگان است.
-
غدیر روزی است که خداوند حضرت ابراهیم علیه السلام را از آتش نجات بخشید و وی نیز به شکرانه این نعمت روزه گرفت.
-
عید غدیر روز پوشیدن لباسهای شادی و کندن لباس های سیاه, و روز عید خاندان پیامبر صلی الله علیه و آله است.
-
۶
در مورد سیاه پوشیدن در دوران حکومت عباسیان کدام یک صحیح نمی باشد؟
-
حرکت بنی عباس نوعی ادعای دروغین مهدویت با پرچم های سیاه بود و جانشینان سفاح القاب موعود مهدی موعود علیه السلام را بر خود گذاشتند.
-
در زمان عباسیان لباس سیاه لباسی محترم بود که فقط باید در زمان قضاوت و ملاقات با خلیفه استفاده می شد.
-
علت تعبیر «لباس اهل نار» به لباس سیاه در روایات ائمه علیهم السلام، شکل خاص استفاده از آن در دوران عباسیان است.
-
بنی عباس با داعیه خونخواهی شهدای اهل بیت علیهم السلام از رنگ سیاه و شعار تاریخی شیعه استفاده تبلیغاتی و سوء استفاده کردند.
-
۷
در مورد سنت سیاه پوشی در تاریخ اسلام:
-
در شهادت امام کاظم علیه السلام سلیمان بن ابی جعفر عموی هارون مانع از سیاه پوشیدن عزاداران گردید.
-
بر اساس اشعار سیف بن عمیره در زمان امام صادق علیه السلام سیاه پوشی از نظر شیعیان امری مجاز بوده است.
-
بر اساس اشعار سیف بن عمیره از اصحاب امام صادق و امام کاظم علیهما السلام شیعیان در عزاداری فقط از رنگ سیاه استفاده می کردند.
-
در زمان عباسیان بدلیل شعار سیاه پوشی آنها، سیاه پوشی شیعه بصورت عادت و خالص در ایام عزا استفاده نمی گردید.
-
۸
در رویداد شهادت جعفر طیار در جنگ موته کدام یک صحیح نمی باشد؟
-
ضمن دلجویی از زینب دختر امه سلمه و همسر جعفر به او دستور دادند که سه روز لباس سیاه بپوشد.
-
پیامبر صلی الله علیه و آله به خانه جعفر رفته و دست نوازش بر سر کودکان وی کشیدند.
-
پیامبر صلی الله علیه و آله در این واقعه بسیار اندوهگین شدند و در فراق وی و یارش زید بن حارثه بسیار گریستند.
-
به فرموده امیرمومنان علی علیه السلام اگر جعفر و حمزه زنده بودند حق ایشان به تاراج نمی رفت.
-
۹
نظر مراجع در رابطه با سیاه پوشی در عزای ائمه علیهم السلام چیست؟
-
پوشیدن لباس مشکی برای عزای ائمه علیهم السلام مستحب و ثواب دارد و به غیر آن هم به نظر برخی مراجع کراهت ندارد.
-
به نظر بسیاری از مراجع پوشیدن لباس مشکی برای عزای ائمه علیهم السلام از مصادیق تعظیم شعائر است.
-
تمامی مراجع سیاه پوشی در عزای ائمه علیهم السلام را جایز می دانند.
-
همه موارد فوق صحیح است.
-
۱۰
کدام یک از اسامی روز نهم ربیع الاول نمی باشد؟
-
عروس اعیاد سال
-
غدیر ثانی
-
روز در آوردن لباسهای مشکی
-
روز ندامت ظالمین
-
۱۱
کدام گزینه در مورد عزاداری سید الشهدا علیه السلام صحیح نمی باشد؟
-
امام سجاد علیه السلام در خطبه خود در شام اعلام فرمودند که من و اهل بیتم لباس عزا پوشیده ایم و لباس نو بر ما روا نیست.
-
امام سجاد علیه السلام بعلت اشتغال زنان بنی هاشم به عزاداری برای آنان غذا درست می کردند.
-
پس از شهادت ایشان زنان بنی هاشم لباس سیاه و خشن می پوشیدند.
-
حضرت زینب سلام الله علیها تنها کسی بودند که در شهادت خانواده شان در کربلا جامه سیاه بر تن کردند.
بازگشت به فهرست کتابهای مسابقه